Gilberto de
Sempringham nasceu por volta de 1083 na pequena vila rural de Sempringham,
perto dos desolados pântanos de Wash, uma área “envolta em sua própria névoa
escura e ocupada apenas por bandos de selvagens gritando”. Filho de um rico
cavaleiro normando e de mãe inglesa nativa, o futuro fundador da Ordem de
Sempringham nasceu com alguma deformidade física não especificada que o tornava
impróprio para a profissão militar de seu pai.
Rose Graham, historiadora inglesa, observa que o pai de Gilberto, “amargamente
desapontado por não ter conseguido transformar seu filho disforme em cavaleiro…
determinado a dar-lhe uma educação de escriturário”. Gilberto parecia pouco
mais adequado para uma vida de estudo do que para uma vida de armas, entretanto
seu tutor considerou-o “um aluno chato e ocioso” e, tendo sido duramente
repreendido por seus pais, Gilberto logo fugiu envergonhado para a França. Na
França, Gilberto passou por uma transformação significativa e retornou a
Lincolnshire vários anos depois como um mestre educado. Ao retornar, Gilberto
se reconciliou com seu pai, que o dotou com as igrejas vazias de Sempringham e
West Torrington, e logo se tornou conhecido tanto por sua espiritualidade
piedosa quanto por sua escola local para meninos e meninas.
Gilberto acabou sendo convocado para
Lincoln, onde serviu sucessivamente nas famílias do bispo Roberto Bloet e de
seu sucessor, o bispo Alexandre, “o Magnífico”. Embora Alexandre o tenha
ordenado ao sacerdócio e se oferecido para torná-lo arquidiácono, Gilberto
preferiu retornar a Sempringham, onde, em 1131, lançou as bases para o que
viria a ser a Ordem de Sempringham, também conhecida como Ordem Gilbertina. A
partir do confinamento inicial de Gilberto com sete mulheres locais, o número
de religiosos Gilbertinos cresceu, e Gilberto logo achou necessário adicionar
comunidades de irmãs e irmãos leigos para cuidar das mulheres enclausuradas. À
medida que sua criação se expandiu, entretanto, Gilberto parece ter se tornado sobrecarregado
pelo seu cuidado. Em 1147 ele viajou para o Capítulo Geral dos Cistercienses em
Cister, na esperança de que eles pudessem assumir a responsabilidade por sua
ordem nascente. Completamente frustrado nesta aventura, Gilberto acrescentou um
elemento final, os cônegos agostinianos, à sua ordem. Ao criar uma ordem dupla
de homens e mulheres, Gilberto não agiu sem precedentes. Em vez disso, a
originalidade de Gilberto reside na sua “organização deliberada de homens e
mulheres, leigos e clericais, numa ordem”.
As fontes relevantes sugerem que
Gilberto era movido por uma espiritualidade intensa e intransigente e por uma
devoção pastoral, primeiro aos seus paroquianos e depois aos membros da sua
ordem. Não se sabe exatamente de onde se originou esse ardente zelo e
dedicação; no entanto, ambos os recursos aparecem repetidamente nas fontes. Na
verdade, a personalidade peculiar e muitas vezes misteriosa de Gilberto
influenciou a criação e o desenvolvimento da Ordem de Sempringham de várias
maneiras importantes.
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