Lições da Liturgia Gilbertina

          Não é para esta dissertação criar um protótipo litúrgico para os congregados usarem na comemoração anual dos santos em seu meio. Mas este estudo da missa e ofício para a festa de São Gilberto revelou vários princípios orientadores que podem ser úteis para aqueles que tentam tal comemoração. Esses princípios serão brevemente examinados a seguir.

          Em primeiro lugar, a missa e o ofício de Gilberto não foram criados “ex nihilo”. A ordem tradicional do ofício diário e da missa romana eram seguidas cuidadosamente. Muitas denominações modernas não compartilham a preocupação com a conformidade do católicismo romano do século XIII; no entanto, tal conformidade com as práticas usuais oferece vários benefícios. Quando um novo propósito é colocado em um ambiente familiar, ele ganha a autoridade das tradições das quais toma emprestado. Uma congregação também aceita e segue de forma mais casual uma forma litúrgica que lhe é familiar.

          Em segundo lugar, embora o autor da missa e ofício de Gilbert empregasse formas tradicionais, ele não criou uma liturgia pré-fabricada. Ele escreveu com um estilo único, criatividade e um dom para o dramático. A sua marca artística é visível na forma teatral que todos os tempos na vida de Gilberto aparecem na liturgia como apenas a hora do dia em que aconteceram. E a habilidade literária transparece na ampla gama de técnicas poéticas que ele empregou. A combinação criativa de arte livre e forma litúrgica fixa produz um produto que é interessante e útil.

          Terceiro, a liturgia recebeu a aprovação explícita do alto escalão da Igreja Católica, incluindo orações escritas pelo próprio papa especialmente para a missa de Gilberto em 4 de fevereiro. A combinação de intenso apoio local e encorajamento do chefe global da Igreja torna a liturgia verdadeiramente representativa tanto da congregação quanto da denominação. É difícil dizer se as congregações modernas poderiam ou não receber tal opinião de um líder de igreja igualmente afastado. Mas algumas tentativas de compartilhar tal comemoração com a Igreja mais ampla parecem ser uma maneira admirável de manter a liturgia resultante com as práticas e crenças da denominação.

          Quarto, a missa e o ofício para a festa de São Gilberto interpretaram o significado da vida de Gilberto para seus seguidores. O autor dessas liturgias escolheu os fios virtuosos que percorreram a vida de Gilberto e os destacou para louvor e imitação. Gilberto tinha sua cota de fraquezas de caráter, como acontece com todos os humanos, mas a liturgia dirigiu cuidadosamente os olhos e ouvidos dos Gilbertinos para os lugares de sua vida onde Deus mais claramente agia por meio dele. Ao interpretar, ao invés de apenas transmitir, a vida e o caráter de Gilberto, o autor coloca Gilberto em continuidade com os ensinamentos, crenças e santos anteriores da Igreja.

          Por fim, a missa e o ofício de Gilberto fornecem um veículo para relembrar sua vida, adorar a Deus, justificar sua santidade (bem como a existência de sua Ordem) e inspirar os Gilbertinos em seu cristianismo. Esses objetivos permanecem os mesmos em todas as ocasiões comemorativas porque as necessidades dos enlutados permanecem as mesmas. A memória de uma vida bem vivida transborda em ações de graças e louvor a Deus. Ao exaltar abertamente um de seus membros, a congregação afirma o valor e a virtude dessa pessoa e encontra encorajamento e inspiração nesse exemplo santo.