Os milagres por intercessão de São Gilberto- VI

Um joelho curado.

             Felicia, uma mulher de Anwick, disse sob juramento que, durante dois meses, os músculos do seu joelho estavam tão tensos que ela não conseguia mais andar. 

        Ela mesma foi levada de carro até a tumba do mestre Gilberto, permaneceu em vigília por duas noites com uma vela acesa e prometeu que, se Deus lhe desse boa saúde, ela adotaria o hábito da freira, se permitido pelo convento. 

             Então, na segunda noite, adormeceu e sonhou que uma flor vermelha caía sobre o seu joelho da boca de uma estátua da Santíssima Virgem que estava naquele lugar. 

            Ao acordar, percebeu imediatamente que fora curada pelos méritos do mestre Gilberto e pela graça de Deus e da Santíssima Virgem. Ela pulou imediatamente e beijou o pé da estátua. 

           O mesmo Hawise de Anwick testemunha a doença, o método e o local de sua cura. Assim também, sob juramento, Ralph, filho de Swein, que a levou ao túmulo do mestre Gilberto em seu carro. 

           A mesma Felicia disse também que, para comemorar esse milagre, ela visita a tumba de Mestre Gilberto todos os anos com suas ofertas.

São Gilberto e seu espírito missionário

             

            O mandato do Senhor de ir até aos confins do mundo e pregar o Evangelho (cf Mt. 28,18-19) foi vivido seriamente por todos os santos que, sem exceção de nenhum, tiveram esse espírito missionário. Lembremo-nos da grande doutora e mística carmelita de clausura, Santa Teresinha do Menino Jesus que mesmo nunca tendo deixado as terras francesas é colocada lado a lado com o grande missionário São Francisco Xavier como a patrona das missões.

       A missão nasce no coração e se espalha pelas ações concretas que se toma em relação ao anúncio do Evangelho de Jesus Cristo a todos os povos e nações, em todos os tempos e épocas, levando aos seres humanos conhecerem e amarem ao Senhor como o único em suas vidas.

       A partir dessas primicías podemos afirmar que São Gilberto de Sempringham como todos os que responderam com alegria e generosidade ao seu batismo, também foi um missinário em seu tempo e em sua realidade eclesial.

         Vamos analisar alguns aspectos do missionário São Gilberto:

- a missão implica em sair de si mesmo e pôr-se a disposição do Evangelho: assim agiu o nosso grande santo, foi capaz de sair de si mesmo, ainda que diante de suas grandes dificuldades pessoais, partiu para a França, outra terra, outra cultura, para que ali pudesse receber a formação necessária para desenvolver sua formação humana e eclesial;

- o caráter de acolhimento das pessoas em suas dimensões: São Gilberto foi acolhedor daqueles ao seu redor para ajudar a cada um a desenvolver seu carisma e potencialidade;

- o aspecto da abertura às necessidades humanas no seu tempo: acolher mulheres e pobres dentro da vida religiosa era um aspecto pioneiro de São Gilberto em seu tempo;

- a abertura de suas casas situadas em regiões não ricas da Inglaterra de seu tempo para poder acolher religiosos simples e socorrer aos pobres;

- a fundação de casas fora da Inglaterra: aspecto missionário ad gentes de suas fundações;

- como sinal da Igreja, São Gilberto conseguiu além de levar a notícia de Jesus Cristo e a sua graça às pessoas de seu tempo como também conseguiu penetrar com espírito evangélico as realidades temporais e aperfeiçoá-las concedendo a todos a graça da pertença ao amor infinito de Deus que nos salva.

    São Gilberto, o grande missionário pelo exemplo e pelo testemunho de vida conseguiu atingir os corações humanos em seu tempo com a mesma força de nossa ação evangelizadora em nossos dias de tão rápida comunicação.

             Que São Gilberto de Sempringham ajude a cada um de nós a compreender a grandeza e a beleza da missão.

Priorado de São Leonardo em Clattercote

Arcos conservados do antigo priorado de São Leonardo em Clattercote

            Em Clattercote, 10 quilômetros ao norte de Banbury, havia uma casa da Ordem Gilbertina, originalmente um hospital para leprosos. Uma ação preservada na Catedral de Lincoln lança alguma luz sobre sua fundação e história.

          Por essa ação, William, mestre da Ordem de Sempringham, nota que “como a casa de Clattercote prosperou tanto em posses oferecidas pelos dons dos fiéis, que seus próprios recursos são suficientes para apoiar os irmãos que moram lá; e no lugar dos enfermos, cuja manutenção era necessariamente mais cara, por um plano mais sábio, os saudáveis ​​são eleitos, por nossa sugestão e solicitação: portanto, pedimos desculpas a Richard, bispo de Lincoln (1258-79), 4 libras de um pagamento anual de 6 mil libras esterlinas, concedido pelo bispo Roberto de Chesney, em vez de certos dízimos, pela manutenção mais liberal dos enfermos da casa de Clattercote. “ A casa existia, portanto, na época de Roberto de Chesney (1148-66) e foi possivelmente fundada por ele, Clattercote sendo uma aldeia na propriedade episcopal de Cropredy.

  Uma confirmação do Papa Inocente de 5 de março de 1216,  dá as posses da 'casa de São Leonardo para leprosos', enquanto 2½ oculta em Clattercote (aparentemente toda a aldeia), 9 casas em Banbury, 30 acres de terras em Little Burton perto de Banbury, 60 acres de terras em Appeltree, Northants; em Warwickshire, 18 acres em Ratley, 30 acres de terras em Wormleighton e 200 acres em Fenney Compton, com pastagens para 500 ovelhas, 8 bois e 4 cavalos.

   Quatro anos depois, o Papa Honório concedeu uma confirmação geral 'ao prior e aos irmãos do hospital de leprosos de Clattercote', com uma isenção do pagamento de certos dízimos pequenos.

   Em 1246, Roberto, prior de Clattercote, tendo obtido de Roberto, prior de Laund, uma propriedade na aldeia adjacente de Claydon, concordou em pagar ao bispo de Lincoln por um ano "para a referida mansão" . Logo depois, como já vimos, Clattercote deixou de ser um hospital de leprosos e se tornou um priorado comum dos Gilbertinos.

   Em 1291, as posses do priorado, que foram enumeradas, estão todas na vizinhança imediata, sendo as terras em Fenney Compton e as terras em Clattercote e Claydon calculadas em mais de 22 libras; a renda total foi de cerca de £ 33, à qual deve ser adicionado o pagamento anual de £ 2 10s ao bispo de Lincoln, um pagamento que foi continuado até a dissolução dos mosteiros.

 Em 1343 Thomas, Conde de Warwick concedeu aos cônegos de Clattercote a reitoria de Ratley, Warwickshire, e cinco anos depois o bispo formou um vicariato lá. Vimos pelos Valores Eclesiasticos que, após pagamentos ao vigário de Ratley, ao arquidiácono, ao bispo e à catedral de Lichfield, esse presente valia 10 libras por ano, ainda em 1535 a renda ainda é de cerca de 35 libras, as propriedades são praticamente as mesmas de antes, mas os aluguéis de Clattercote e Claydon são menores, e em 1526 o lucro líquido é de apenas 12 libras. Em 1536, na dissolução dos mosteiros, a casa consistia em John Grene, prior, e apenas três cônegos.

  O colégio de Christ Church, Oxford, obteve parte da propriedade do priorado, mas possui pouco das antigas consturções do priorado. Hoje é ocupado por uma casa particular.

Priorado de Santa Maria em Tunstall

      O Priorado Gilbertino de Santa Maria de Tunstall foi fundado como uma casa dupla antes de 1164 por Reginald de Crevequer. Ele o dotou da ilha de Tunstall, de toda a sua taxa na ilha de Hade, do prado entre as ilhas e dos direitos comuns. 

     Antes de 1189, seu filho Alexander de Crevequer uniu a casa ao priorado Gilbertino de Bullington.

Obs: Não há nenhuma informação de onde se encontrava esta casa.

Priorado de Santa Maria em Bullington

         

        local onde se encontrava o priorado de Santa Maria

       O priorado era uma casa da Ordem Gilbertina e dedicada a Santa Maria. Foi fundado como uma casa dupla entre 1148 e 1154 por Simon, filho de William de Kyme, que deu parte de seu parte de suas terras para o local, juntamente com florestas e mais terras, as igrejas de Bullington e Langton e Hackthorn Mill.

Seu filho, Philip de Kyme, providenciou sete cônegoss com terras em Faldingworth, as igrejas de Spridlington e Winthorpe e uma porção de Friskney. Para as freiras, ele deu 20 acres em Huttoft para as roupas do convento e da igreja de Santo Albinus em Spridlington.      

Alexander de Crevequer concedeu 52 acres em Hackthorn, e é comum em pastagens para 500 ovelhas e o pequeno priorado que seu pai fundou na ilha de Tunstall. Os números foram limitados pelo estatuto de São Gilberto a 100 freiras e irmãs leigas, e 50 cônegos e irmãos leigos.

Ao longo do século XIII, o prior e o convento continuaram a adquirir terras e igrejas. Após a peste negra, a casa sofreu e em 1428 havia menos de dez pessoas em Bullington e Spridlington, o que fez com que a igreja de Spridlington caísse em ruínas. A casa foi dissolvida em 1538 pelo prior, a  prioresa , nove cônegos e catorze freiras.

Igreja em Langton dedicada a Santa Margarida




Igreja em Hackthorn Mill dedicada a São Miguel





interior da mesma igreja de São Miguel

Priorado de Santa Maria em Cattley

vista aérea do local onde se encontrava o priorado de Cattley, perto de Walcot

        O Priorado gilbertino de Santa Maria, Cattley, foi fundado como uma casa dupla entre 1148 e 1154 por Pedro de Billinghay. Ele o dotou de toda a ilha de Catley, local de uma granja e algumas terras aráveis ​​em Walcot; a igreja de Billinghay e a capela de Walcot; pastagem para 400 ovelhas nos dois municípios e direitos de pesca no pântano de Walcote.

       São Gilberto limitou o número de religiosos a sessenta freiras e irmãs leigas e trinta e cinco cônegos e irmãos leigos. O priorado sempre foi uma das casas mais pobres da ordem de Sempringham.

           Foi dissolvido por ordem do Rei Henrique VIII em 1538.

Priorado de Santa Maria em North Ormsby

vista aérea do lugar onde se encontrava o priorado

campo onde se encontrava o priorado

      O Priorado de Santa Maria foi fundado por Gilberto, filho de Roberto de Ormsby, com o consentimento de seu senhor, William, conde de Albemarle.

        Roberto era o mordomo de Guilherme de Percy e deu às freiras as igrejas de South Elkington e Little Grimsby, pastagens e terras. 

       São  Gilberto limitou o número de enclausurados a 100 freiras e irmãs leigas e 50 cônegos e irmãos leigos. Este priorado era duplo: homens e mulheres viviam separados mas num mesmo complexo.

        Em 1534, o prior subscreveu a supremacia dos reis e à Igreja Anglicana, fundada pelo rei, e a casa foi rendida pelo prior, 5 cônegos e 9 freiras em 1538.

          O último prior foi Christopher Cartwright. 

    O lugar onde se encontrava o priorado ainda está visível como terraplenagem.